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Tripitaka V1.15, Normalized Version =========================================================================
T32n1644_p0221b01║   
T32n1644_p0221b02║   佛說立世 阿毘曇論卷第十
T32n1644_p0221b03║   
T32n1644_p0221b04║   　　　　陳西印度三藏真諦譯
T32n1644_p0221b05║   　　大三災火災品第二 十五
T32n1644_p0221b06║   佛世 尊說。一 小劫 者名為一 劫 。二 十小劫 亦
T32n1644_p0221b07║   名一 劫 。四十小劫 亦名一 劫 。六 十小劫 亦名
T32n1644_p0221b08║   一 劫 。八 十小劫 名一 大劫 。云 何 一 小劫 名為
T32n1644_p0221b09║   一 劫 。是時提婆達多比丘。住 地獄中受熟果
T32n1644_p0221b10║   報。佛世 尊說住 壽一 劫 。如是一 小劫 名劫 。云
T32n1644_p0221b11║   何 二 十小劫 亦名一 劫 。如梵先行天二 十小
T32n1644_p0221b12║   劫 是其壽量。是諸梵天佛說住 壽一 劫 。如是
T32n1644_p0221b13║   二 十小劫 亦名一 劫 。云 何 四十小劫 名為一
T32n1644_p0221b14║   劫 。如梵眾天壽量四十小劫 。佛說住 壽一 劫 。
T32n1644_p0221b15║   如是四十小劫 亦名一 劫 。云 何 六 十小劫 名
T32n1644_p0221b16║   為一 劫 。如大梵天壽量六 十劫 。佛說住 壽一
T32n1644_p0221b17║   劫 。如是六 十小劫 亦名一 劫 。云 何 八 十小劫
T32n1644_p0221b18║   名一 大劫 。佛說劫 中世 界散壞。劫 中世 界散
T32n1644_p0221b19║   壞已住 。劫 中世 界起成。劫 中世 界起成已住 。
T32n1644_p0221b20║   阿僧 祇時名劫 。世 界散壞阿僧 祇時名劫 。世
T32n1644_p0221b21║   界散壞已住 阿僧 祇時名劫 。世 界起成阿僧
T32n1644_p0221b22║   祇時名劫 。世 界起成已住 散壞。有三因。一 因
T32n1644_p0221b23║   火散壞。二 因水散壞。三因風散壞。如是佛世
T32n1644_p0221b24║   尊說。比丘散壞因有三種。一 火散壞。二 水散
T32n1644_p0221b25║   壞。三風散壞。比丘散壞頂有三。一 勝遍光 天。
T32n1644_p0221b26║   二 遍淨天。三廣果天。復次佛世 尊說。比丘散
T32n1644_p0221b27║   壞頂有三種。一 勝遍光 天。二 遍淨天。三廣果
T32n1644_p0221b28║   天。云 何 勝遍光 天乃至遍淨及廣果天為三
T32n1644_p0221b29║   散壞頂。比丘火炎散壞時。一 切下界眾生。修
T32n1644_p0221c01║   第二 禪上生勝遍光 天。水災散壞時一 切下
T32n1644_p0221c02║   地眾生。修 第三禪上生遍淨天。風災散壞時
T32n1644_p0221c03║   一 切下地眾生。修 第四禪上生廣果天。佛說
T32n1644_p0221c04║   火災散壞是由勝遍光 天散壞。水災散壞由
T32n1644_p0221c05║   遍淨天散壞。風災散壞由廣果天散壞。復次
T32n1644_p0221c06║   比丘散壞有二 。一 者眾生世 界散壞。二 者器
T32n1644_p0221c07║   世 界散壞。十小劫 中眾生世 界散壞。次十小
T32n1644_p0221c08║   劫 器世 界散壞。佛告比丘散壞初 起時勝遍
T32n1644_p0221c09║   光 散壞時因第二 禪。是時一 切剡 浮提人。
T32n1644_p0221c10║   壽命八 十千年。是時女人年五 百歲爾乃行嫁。
T32n1644_p0221c11║   是時諸人唯有七病。謂大小便 利 寒熱婬欲
T32n1644_p0221c12║   心飢老。如是時中一 切國土富貴豐樂。無怨
T32n1644_p0221c13║   賊乃以 盜竊。州郡縣邑人民村落。更相次比
T32n1644_p0221c14║   鷄鳴相聞。耕種雖少收實巨多。是時諸人受
T32n1644_p0221c15║   功 用果少。用宿世 善業果多。舍宅車乘衣服
T32n1644_p0221c16║   財寶。生生之 資稱意具 足。是時兩界減沒。一
T32n1644_p0221c17║   瞋恚界。二 逼惱意界。兩界起長。一 者無瞋恚
T32n1644_p0221c18║   界。二 無逼惱意界。是時諸人減離十惡。修 行
T32n1644_p0221c19║   十善安坐受樂無所馳求。或聚亭館或依息舍。
T32n1644_p0221c20║   或大集處或遊樹下。說如是傳各宣辭辯。昔
T32n1644_p0221c21║   時諸人生劫 濁世 。因五 欲塵貪欲增上故。或
T32n1644_p0221c22║   父母兒子互 相鬪諍。兄 弟姊妹親友眷屬自相
T32n1644_p0221c23║   鬪打。何 況他人。是時諸人起諍以 後仍相手
T32n1644_p0221c24║   舞。或以 瓦石或以 杖拍。次及刀 杖互 相怖畏
T32n1644_p0221c25║   乃至殺害。因此五 塵起種種惡。是故五 塵宜
T32n1644_p0221c26║   應棄捨。如是憎惡訶責欲塵。種種顯說五 塵
T32n1644_p0221c27║   過失。是時諸人思惟五 塵過患及下界躁擾。
T32n1644_p0221c28║   觀無覺觀定微妙功 德。修 習二 禪捨壽命後。
T32n1644_p0221c29║   上生勝遍光 天。是時欲界諸天變身。似 犀晝
T32n1644_p0222a01║   夜各三時行於世 界。宣令此言善男子善女
T32n1644_p0222a02║   人。無覺觀定最為妙樂。是故汝等修 行於此
T32n1644_p0222a03║   中住 。是時人初 夜後夜。聞此言已歡喜踊躍。
T32n1644_p0222a04║   捨餘雜事 攝心坐禪。觀欲塵過失。觀無覺觀
T32n1644_p0222a05║   定有大功 德。即得二 禪捨壽命後上生勝遍
T32n1644_p0222a06║   光 天。是時有人常悅樂他人以 為事 業。或歌
T32n1644_p0222a07║   或舞相[打-丁+費]跳擲。或輪刀 舞仗或擊鼓吹箎。或
T32n1644_p0222a08║   唱更讚頌。或嚴飾他身。如是人等作歌詩傳。
T32n1644_p0222a09║   昔時諸人生劫 濁世 。因五 欲塵貪欲增上故。
T32n1644_p0222a10║   或父母兒子互 相鬪諍。兄 弟姊妹親友眷屬
T32n1644_p0222a11║   自相鬪打。何 況他人。是時諸人起諍已後。
T32n1644_p0222a12║   仍相手舞或以 石瓦。或以 杖拍次及刀 杖互
T32n1644_p0222a13║   相怖畏。乃至殺害因此五 塵起種種惡。是故
T32n1644_p0222a14║   五 塵宜應棄捨。如是憎惡呵責欲塵。種種顯
T32n1644_p0222a15║   說五 塵過失。是時諸人思惟五 塵過患及下
T32n1644_p0222a16║   界躁擾。觀無覺觀定微妙功 德。修 習二 禪捨
T32n1644_p0222a17║   壽命後。上生勝遍光 天。是時諸天從勝遍
T32n1644_p0222a18║   光 天下。行於世 界隱蔽身形。宣令此言善男
T32n1644_p0222a19║   子善女人。無覺觀定妙樂寂靜。是故汝等修
T32n1644_p0222a20║   行於此中住 。是時諸人初 夜後夜。等聞天聲
T32n1644_p0222a21║   言歡喜誦習起信 樂心。一 切居家村邑郡州。
T32n1644_p0222a22║   乃至大國土人。起精進心觀下界欲塵過失。
T32n1644_p0222a23║   觀二 禪功 德修 習二 禪。捨壽命後上生勝遍
T32n1644_p0222a24║   光 天。是時有出家外道。教化一 切居家村邑
T32n1644_p0222a25║   郡州。乃至大國土人。悉使出家有無數眷屬
T32n1644_p0222a26║   之 所圍遶。次第遊行周遍國土。其所宣說與
T32n1644_p0222a27║   上相應。昔時諸人生劫 濁世 。因五 欲塵貪欲
T32n1644_p0222a28║   增上故。或父母兒子互 相鬪諍。兄 弟姊妹親
T32n1644_p0222a29║   友眷屬自相鬪打。何 況他人。是時諸人起鬪
T32n1644_p0222b01║   諍後。而相手舞或以 石瓦。或以 杖拍。次及刀
T32n1644_p0222b02║   杖互 相怖畏。乃至殺害。因此五 塵起種種
T32n1644_p0222b03║   惡。是故五 塵宜應棄捨。如是憎惡訶責欲
T32n1644_p0222b04║   塵。顯說五 塵過失。是時諸人思惟五 塵過患
T32n1644_p0222b05║   及下界躁擾。觀無覺觀定微妙功 德。修 習二
T32n1644_p0222b06║   禪捨壽命後。上生勝遍光 天。時諸眾生在地
T32n1644_p0222b07║   獄中作是思惟。我等昔時作種種不善惡業。
T32n1644_p0222b08║   是故我今來此受苦。由此意故不於獄卒生
T32n1644_p0222b09║   瞋怨心。時地獄眾生無瞋恚界。無逼惱意界。
T32n1644_p0222b10║   自然生長增足善心。由於宿世 後報善業。捨
T32n1644_p0222b11║   地獄壽生人道中。既生人已思惟欲塵過患。
T32n1644_p0222b12║   觀二 禪功 德修 習二 禪。捨壽命後上生勝遍
T32n1644_p0222b13║   光 天。時有眾生墮地獄中。仍為獄卒作是思
T32n1644_p0222b14║   惟。我等因自惡業來此受生。是諸罪人亦因
T32n1644_p0222b15║   惡業來此受苦。我今云 何 於他眾生而起殘
T32n1644_p0222b16║   害。即生無瞋恚界無逼惱界。自然生長增足
T32n1644_p0222b17║   善心。由於宿世 後報善業。捨壽命已得生人
T32n1644_p0222b18║   中。生人中已思惟五 塵過患。觀二 禪功 德修
T32n1644_p0222b19║   習二 禪。捨壽命後上生勝遍光 天。時有水產
T32n1644_p0222b20║   眾生黿鼉魚龜之 屬。皆生慈心不相吞噬。唯
T32n1644_p0222b21║   食水苔及以 草土。自然死者方取食之 。乃可
T32n1644_p0222b22║   餓死不欲害他自食。無瞋恚界無逼惱意界。
T32n1644_p0222b23║   是時生長生諸善心生愛念心。由於宿世 後報
T32n1644_p0222b24║   善業。捨壽命後生於人中。生人中已思惟五
T32n1644_p0222b25║   塵過患及下界躁擾。觀無覺觀定微妙功 德。
T32n1644_p0222b26║   修 習二 禪。捨壽命後上生勝遍光 天。復有陸
T32n1644_p0222b27║   行眾生。師子虎狼豺豹猫狸之 屬。並 生慈心
T32n1644_p0222b28║   不相食噉。飢食嫩草。渴飲清泉。有自死者方
T32n1644_p0222b29║   食其肉。寧可餓死不欲殺他自濟。無瞋恚界
T32n1644_p0222c01║   無逼惱意界。是時生諸善心生愛念心。由於
T32n1644_p0222c02║   宿世 後報善業。捨壽命後生於人中。生人中
T32n1644_p0222c03║   已思惟五 塵過失及下界躁擾。觀無覺觀定
T32n1644_p0222c04║   微妙功 德。修 習二 禪。捨壽命後上生勝遍光
T32n1644_p0222c05║   天。一 切餓鬼道更相愛念。悉能生善並 如前
T32n1644_p0222c06║   說。捨壽以 後得生人中。生人中已思惟五 塵
T32n1644_p0222c07║   過失。觀無覺觀定修 習二 禪。捨壽命後上生
T32n1644_p0222c08║   勝遍光 天。阿脩羅道亦復如是。時西瞿耶尼
T32n1644_p0222c09║   人。有於彼土修 習二 禪。若在彼得二 禪從彼
T32n1644_p0222c10║   上生勝遍光 天。若來剡 浮受生得二 禪者。亦
T32n1644_p0222c11║   上生勝遍光 天。東毘提訶人。或在彼修 習二
T32n1644_p0222c12║   禪。彼從上生二 禪天處。若來剡 浮提修 習二
T32n1644_p0222c13║   禪。仍從此上生第二 天處。北欝單越人捨壽
T32n1644_p0222c14║   命後上生六 欲天。或在天道修 習二 禪上生
T32n1644_p0222c15║   二 禪。或從六 天生剡 浮提。修 習二 禪亦生勝
T32n1644_p0222c16║   遍光 天。是時四大天王天。三十三天。夜摩天。
T32n1644_p0222c17║   兜 率陀天。化樂天。他化自在天。梵先行天。梵
T32n1644_p0222c18║   眾天。或在此等天中修 習二 禪。捨壽命已生
T32n1644_p0222c19║   勝遍光 天。或從天道來生剡 浮提。修 習二 禪
T32n1644_p0222c20║   亦上生勝遍光 天。比丘是時一 切地獄皆悉
T32n1644_p0222c21║   空虛。一 切畜生道亦皆虛空。一 切鬼神道
T32n1644_p0222c22║   亦復空虛。一 切阿修 羅道亦復空虛。西瞿耶
T32n1644_p0222c23║   尼南剡 浮提東毘提訶北欝單越並 皆空虛。
T32n1644_p0222c24║   四天王天三十三天夜摩天兜 率陀天化樂天
T32n1644_p0222c25║   他化自在天梵先行天梵眾天並 皆空虛。是
T32n1644_p0222c26║   時一 千世 界中一 切眾生悉皆空盡。唯大梵
T32n1644_p0222c27║   王在。如是因緣如是次第一 切眾生世 界皆
T32n1644_p0222c28║   悉散盡。如是時中十小劫 已度。比丘是時第
T32n1644_p0222c29║   二 器世 界散壞。來續四大散壞火災散壞。是
T32n1644_p0223a01║   時中久 久 時節。天不降雨一 滴不落久 不雨。
T32n1644_p0223a02║   已剡 浮提中卉木藥草。一 切種子一 時焦枯。
T32n1644_p0223a03║   次第燒盡無復更生。比丘一 切有為法如是無
T32n1644_p0223a04║   常。如是不恒非安息處短促 變異破壞。非能
T32n1644_p0223a05║   救濟。非實依處。非依蔭處。比丘以 是義故。有
T32n1644_p0223a06║   為之 法甚可厭患。應當離欲應當棄捨。比丘
T32n1644_p0223a07║   過久 長。時有如此時有第二 日出。於世 間輪
T32n1644_p0223a08║   相熱明倍於舊日。由此日故剡 浮提中。一 切
T32n1644_p0223a09║   池沼及小江湖。並 皆涸竭無復更有。比丘一
T32n1644_p0223a10║   切有為法如是無常。具 如前 說。乃至應當棄
T32n1644_p0223a11║   捨。比丘復次過久 長時。有如此時有第三日
T32n1644_p0223a12║   次出。於世 輪相熱明倍第二 日。由此日故剡
T32n1644_p0223a13║   浮提中。深大江湖並 皆涸竭無復更有。比丘
T32n1644_p0223a14║   一 切有為法如是無常。具 如上說。乃至應當
T32n1644_p0223a15║   棄捨。比丘過久 長時。次第四日復出。於世 輪
T32n1644_p0223a16║   相熱明倍第三日。由此日故剡 浮提中。阿那
T32n1644_p0223a17║   婆達池漫陀耆尼池。七林間河及四大河。如
T32n1644_p0223a18║   是等處最大最深流波迅疾與海相會。並 皆涸
T32n1644_p0223a19║   竭無復更有。比丘一 切有為法如是無常。具
T32n1644_p0223a20║   如前 說。乃至應當棄捨。比丘過久 長時次第
T32n1644_p0223a21║   五 日復出。於世 輪相熱明倍第四日。由此日
T32n1644_p0223a22║   故內外海水減一 百由旬。次減二 百三百四
T32n1644_p0223a23║   百乃至千由旬海水減。耗次減二 千三千四
T32n1644_p0223a24║   千。乃至一 萬次減二 萬。乃至六 萬由旬水界
T32n1644_p0223a25║   悉減。比丘有如是時所餘海水。深七多羅或
T32n1644_p0223a26║   六 多羅。或五 或四或三或二 或深一 多羅。比
T32n1644_p0223a27║   丘有如此時所餘海水。或深七尋如是次減
T32n1644_p0223a28║   乃至一 尋。比丘有如此時所餘海水。纔至人
T32n1644_p0223a29║   頸或腋或胸腰臍膝脛踝。比丘有如此時所
T32n1644_p0223b01║   餘海水不沒指節。比丘一 切有為法如是無
T32n1644_p0223b02║   常。具 如前 說。乃至應捨。比丘過久 長時次第
T32n1644_p0223b03║   六 日復出。於世 輪相熱明倍第五 日。由此日
T32n1644_p0223b04║   故世 界大地。內外大海及須彌山王。初 時出
T32n1644_p0223b05║   烟烟聚遍覆。譬如陶竈初 時出烟。烟聚所覆
T32n1644_p0223b06║   大地大海及須彌山。由第六 日烟聚所覆亦
T32n1644_p0223b07║   復如是。比丘一 切有為法如是無常。具 如前
T32n1644_p0223b08║   說。乃至應當棄捨。比丘過久 長時次第七日
T32n1644_p0223b09║   復出。於世 輪相熱明倍第六 日。由此日故世
T32n1644_p0223b10║   界大地。內外大海及須彌山王。皆發火焰俱
T32n1644_p0223b11║   時洞然通成一 焰經久 長時停 住 不滅。比丘是
T32n1644_p0223b12║   須彌山王。大火所燒通成一 焰。久 長時然其
T32n1644_p0223b13║   頂方百由旬皆悉崩碎。或二 百三百乃至一
T32n1644_p0223b14║   千由旬。墮落崩燼亦復如是。是時外四大中
T32n1644_p0223b15║   一 切火自然而發。世 界天地燒熱出焰成一 火
T32n1644_p0223b16║   性。以 其熱勢 吸下水輪。譬如銅槃火所燒
T32n1644_p0223b17║   熱。置淺水中吸水都盡。世 界大地成一 火性。
T32n1644_p0223b18║   吸下水輪亦復如是。譬如蘇油為火所燒。一
T32n1644_p0223b19║   皆消盡無復灰燼。如是大地內外大海。及須
T32n1644_p0223b20║   彌山王皆發火焰俱 時洞然。通成一 焰一 切
T32n1644_p0223b21║   燒盡。無有炭灰亦復如是。爾時地輪並 皆沒
T32n1644_p0223b22║   盡。水風二 輪亦皆燒滅。其火焰上從水輪起。
T32n1644_p0223b23║   乃至大梵王處。是時大梵捨其壽命。及以 住
T32n1644_p0223b24║   處上生勝遍光 天。是時大梵宮殿地。廣大周
T32n1644_p0223b25║   圓光 明可愛觀者。無厭其色純白微細淨潔。
T32n1644_p0223b26║   一 時燒盡不復更有。梵王所住 地本來法然。
T32n1644_p0223b27║   所以 由火等得滅如是多時。一 切外器世 界
T32n1644_p0223b28║   散壞都盡如是多時。經二 十小劫 已度。復次
T32n1644_p0223b29║   二 十小劫 。來續是中一 千世 界處所。空無所
T32n1644_p0223c01║   有猶如暗穴。上無覆蓋空住 二 十小劫 。佛
T32n1644_p0223c02║   言。比丘是時世 界更欲起成。是世 間法然初
T32n1644_p0223c03║   起世 界時。若有眾生已生長業。能感大梵果
T32n1644_p0223c04║   報。捨前 報已來入 中陰。因色界四大和合。大
T32n1644_p0223c05║   梵宮殿地自然而起。白淨光 明隱蔽餘處。色
T32n1644_p0223c06║   相圓滿觀無厭足。心所愛樂住 未有人。是諸
T32n1644_p0223c07║   眾生昔已造業。能感可愛勝妙住 處。因昔業
T32n1644_p0223c08║   故感色界四大。及四大所造色。因昔業及色
T32n1644_p0223c09║   界四大宮殿。即成色界四大。於此宮殿亦因
T32n1644_p0223c10║   亦緣。宿世 所造業但 是增上緣。佛言。比丘如
T32n1644_p0223c11║   是大梵王處。有因有緣得起得成。本來法然
T32n1644_p0223c12║   由因緣起。是梵王住 處如一 四天下大。是時
T32n1644_p0223c13║   梵王在中陰中。見此處所起欲愛心。我今於
T32n1644_p0223c14║   此中坐。即起愛時於中受生。於此獨住 滿十
T32n1644_p0223c15║   小劫 。喜樂為食依喜樂住 。意生化身自然光
T32n1644_p0223c16║   明。自在而住 過十劫 已。此梵王起欲愛心。起
T32n1644_p0223c17║   不安心作是思惟。願餘眾生來共我住 。是時
T32n1644_p0223c18║   梵王作是願已。二 禪眾生業盡捨壽。退來受
T32n1644_p0223c19║   生與梵同類。是諸眾生見此大梵。本來獨住
T32n1644_p0223c20║   作如是執。我昔上生已見此人端然獨住 。今
T32n1644_p0223c21║   從上下猶見獨住 與昔無異。復起此執。此人
T32n1644_p0223c22║   是梵作者生者最為尊。始眾生所作由。此人
T32n1644_p0223c23║   成神力 自在。已生當生為第一 父。我等今日
T32n1644_p0223c24║   從其而生。云 何 如此。我昔至今見其在此獨
T32n1644_p0223c25║   自先生。爾時梵王作是思惟。我是大梵作者
T32n1644_p0223c26║   生者最為尊。始眾生所作由。我得成神力 自
T32n1644_p0223c27║   在。已生當生我是其父。一 切世 間皆我化生。
T32n1644_p0223c28║   云 何 如此。由我昔日起如是心。願他眾生來
T32n1644_p0223c29║   就我住 。應我願心他即來生。我先在此見其
T32n1644_p0224a01║   來生。是大梵王於餘眾生。壽命極長形色最
T32n1644_p0224a02║   勝。有大名稱有大神通及大威德。諸餘梵眾
T32n1644_p0224a03║   壽命則 短。形色名聞神力 威德。並 皆不及大
T32n1644_p0224a04║   梵王所住 地一 切梵眾次第遍滿。本性法然
T32n1644_p0224a05║   世 界應起時因色界四大及四大所造色。獨
T32n1644_p0224a06║   住 梵天宮殿及地自然現。其色純白微細淨
T32n1644_p0224a07║   潔。光 明可愛看者無厭。住 未有人是諸眾生。
T32n1644_p0224a08║   昔已造業能感可愛勝妙住 處。因昔業故感
T32n1644_p0224a09║   色界四大。及四大所造色。因昔業及色界四
T32n1644_p0224a10║   大宮殿。即成色界四大。於此宮殿亦因亦緣。
T32n1644_p0224a11║   宿世 所造業但 是增上緣。佛言。比丘如是獨
T32n1644_p0224a12║   梵宮殿。有因有緣得起得成。本來法然由因
T32n1644_p0224a13║   緣起。是獨梵處因此次第遍滿。諸梵本性法
T32n1644_p0224a14║   然世 界應起時。因色界四大及四大所造色。
T32n1644_p0224a15║   梵先行天宮殿及地自然起。現其色純白微細
T32n1644_p0224a16║   淨潔光 明可愛觀者無厭。住 未有人是諸眾
T32n1644_p0224a17║   生。昔已造業能感可愛勝妙住 處。因昔業故
T32n1644_p0224a18║   感色界四大及四大所造色。因昔業及色界四
T32n1644_p0224a19║   大宮殿即成色界四大。於此宮殿亦因亦緣。
T32n1644_p0224a20║   宿世 所造業但 是增上緣。佛言。比丘如是梵
T32n1644_p0224a21║   先行處。有因有緣得起得成。本來法然由因
T32n1644_p0224a22║   緣起。是梵先行天住 處。一 切梵先行天次第遍
T32n1644_p0224a23║   滿。本性法然世 界應起時。因欲界四大及四
T32n1644_p0224a24║   大所造色。他化自在天宮殿及處所自然起。
T32n1644_p0224a25║   現金銀琉璃及頗梨柯。四寶所成光 明可愛
T32n1644_p0224a26║   觀者無厭。住 未有人是諸眾生。昔已造業能
T32n1644_p0224a27║   感可愛勝妙住 處。因昔業故能感欲界四大。
T32n1644_p0224a28║   及四大所造色。又因昔業及欲界四大宮殿。
T32n1644_p0224a29║   即成欲界四大。於此宮殿亦因亦緣宿世 所
T32n1644_p0224b01║   造業但 是增上緣。佛言。比丘如是他化自在
T32n1644_p0224b02║   天宮殿。及有因有緣得起得成。本來法然由
T32n1644_p0224b03║   因緣起。是他化自在天處。一 切諸天次第遍
T32n1644_p0224b04║   滿。諸天本性法然世 界應起時。因欲界四大
T32n1644_p0224b05║   及四大所造色。化樂天宮殿及地自然起。現
T32n1644_p0224b06║   金銀琉璃及頗梨柯。四寶所成光 明可愛觀者
T32n1644_p0224b07║   無厭。住 未有人是諸眾生。昔已造業能感可
T32n1644_p0224b08║   愛勝妙住 處。因昔業故能感欲界四大及四大
T32n1644_p0224b09║   所造色。又因昔業及欲界四大宮殿。即成欲
T32n1644_p0224b10║   界四大。於此宮殿亦因亦緣。宿世 所造業但
T32n1644_p0224b11║   是增上緣。佛言。比丘如是化樂天處。有因有
T32n1644_p0224b12║   緣得起得成。本來法然由因緣起。是化樂天
T32n1644_p0224b13║   住 處一 切諸天次第遍滿。本性法然世 界應起
T32n1644_p0224b14║   時。因欲界四大及四大所造色。兜 率陀天宮
T32n1644_p0224b15║   殿及處所自然起。現金銀琉璃及頗梨柯。四
T32n1644_p0224b16║   寶所成光 明可愛觀者無厭。住 未有人是諸眾
T32n1644_p0224b17║   生。昔已造業能感可愛勝妙住 處。因昔業故
T32n1644_p0224b18║   能感欲界四大及四大所造色。又因昔業及欲
T32n1644_p0224b19║   界四大宮殿。即成欲界四大於此宮殿亦因亦
T32n1644_p0224b20║   緣。宿世 所造業但 是增上緣。佛言。比丘如是
T32n1644_p0224b21║   兜 率陀天宮殿。及地有因有緣得起得成。本
T32n1644_p0224b22║   來法然由因緣起。是兜 率陀天住 處。一 切諸天
T32n1644_p0224b23║   次第遍滿。本性法然世 界應起時。因欲界四
T32n1644_p0224b24║   大及四大所造色。夜摩天宮殿及天處所自然
T32n1644_p0224b25║   起。現金銀琉璃及頗梨柯。四寶所成光 明可
T32n1644_p0224b26║   愛觀者無厭。住 未有人是諸眾生。昔已造業
T32n1644_p0224b27║   能感可愛勝妙住 處。因昔業故能感欲界四大
T32n1644_p0224b28║   及四大所造色。又因昔業及欲界四大宮殿即
T32n1644_p0224b29║   成。欲界四大於此宮殿亦因亦緣。宿世 所造
T32n1644_p0224c01║   業但 是增上緣。佛言。比丘如是夜摩天處。有
T32n1644_p0224c02║   因有緣得起得成。本來法然由因緣起。是夜
T32n1644_p0224c03║   摩住 處。一 切諸天次第遍滿是時夜摩天憶念
T32n1644_p0224c04║   昔時。世 界如人眠覺憶夢中事 。如得神通憶
T32n1644_p0224c05║   宿世 事 是夜摩天。憶昔世 界亦復如是。爾時
T32n1644_p0224c06║   諸天作是思惟。我今應往案行下界作是念
T32n1644_p0224c07║   已。互 相謂言。我等共去看彼處所餘天。答言
T32n1644_p0224c08║   我今同往。爾時諸天各結群侶 。遍滿案行咸
T32n1644_p0224c09║   作是言。昔日此處有須彌山王。是處所中是
T32n1644_p0224c10║   善見天城。此處是難陀寶池。此處是難陀寶
T32n1644_p0224c11║   園。此處是質多羅池。及質多羅眾車園。此處
T32n1644_p0224c12║   是惡口池及惡口園。此處是雜花池及雜花
T32n1644_p0224c13║   園。此處是波利 質多羅境水。厚四億 八 萬由
T32n1644_p0224c14║   旬。廣十二 億 三千四百五 十由旬。周迴三十
T32n1644_p0224c15║   六 億 一 萬三百五 十由旬。極此量住 不復更
T32n1644_p0224c16║   長。此水輪上別 有地界名曰大味劫 。初 感起
T32n1644_p0224c17║   日夜稍厚轉堅。譬如煎乳 凝冷之 時。厚膏覆
T32n1644_p0224c18║   上大味地界最初 起時亦復如是。是地大界數
T32n1644_p0224c19║   數起長乃至應至已至應滿已滿皆悉究竟。
T32n1644_p0224c20║   厚二 億 四萬由旬。廣十二 億 三千四百五 十
T32n1644_p0224c21║   由旬。周迴三十六 億 一 萬三百五 十由旬。極
T32n1644_p0224c22║   此量住 不復更長。此地下際一 億 六 萬並 真
T32n1644_p0224c23║   金所成。上餘八 萬金銀銅鐵等七界雜成。是
T32n1644_p0224c24║   時地界柔軟隨事 。譬如湴泥乳 糜生蘇及和
T32n1644_p0224c25║   麵等。此地柔軟隨事 亦爾。是地輪中央依眾
T32n1644_p0224c26║   生業增上緣故。四方風吹掘成內海起須彌
T32n1644_p0224c27║   山。有風運土有風聚成有風方正作須彌形。
T32n1644_p0224c28║   有風起須彌四頂。開善見城塹起善見城。作
T32n1644_p0224c29║   難陀池造難陀園。質多羅池質多羅園。眾車
T32n1644_p0225a01║   池園惡口池園。雜華池園波利 質多樹。及俱
T32n1644_p0225a02║   毘羅羅園由乾陀海。由乾陀山。伊 沙陀海山。
T32n1644_p0225a03║   佉羅胝海山。善見海山。馬耳海山。毘那多海
T32n1644_p0225a04║   山。尼民陀海山。及四天下中間。洲地掘成州
T32n1644_p0225a05║   海起鐵圍山。如是樹及拘毘羅羅園。此中昔
T32n1644_p0225a06║   是般住 劍 婆羅寶石。此中昔時有善法堂。昔
T32n1644_p0225a07║   時此中有內大海。此中有遊乾陀山及遊乾
T32n1644_p0225a08║   陀海。此中有伊 沙陀山及伊 沙陀海。此中有
T32n1644_p0225a09║   佉羅胝山及佉羅胝海。此中有善見山及善見
T32n1644_p0225a10║   海。有馬耳山及馬耳海。此中有毘那多山及
T32n1644_p0225a11║   毘那多海。此中有尼民陀山及尼民陀海。此
T32n1644_p0225a12║   中有四天下。有中間州地及外大海。此中有
T32n1644_p0225a13║   灼柯婆羅山。是夜摩天身形最大飛行捷疾。
T32n1644_p0225a14║   由行疾故擊起風輪。由此風輪為那羅延風
T32n1644_p0225a15║   輪根本。此風數數起長。乃至應至已至。應滿
T32n1644_p0225a16║   已滿。皆悉究竟。厚九億 六 萬由旬。廣十二 億
T32n1644_p0225a17║   三千四百五 十由旬。周迴三十六 億 一 萬三百
T32n1644_p0225a18║   五 十由旬。極此量住 不復更長。此風堅勁 物
T32n1644_p0225a19║   不能侵 。若人有那羅延力 執金鋼仗。擬此風
T32n1644_p0225a20║   輪仗還自碎風輪無損。次風輪上空中雨水
T32n1644_p0225a21║   渧如樓大。或如車軸或如車輗。晝夜不息猶
T32n1644_p0225a22║   如河瀉無數千年。是水界聚周圍有風名曰
T32n1644_p0225a23║   攝持。日夜恒起令水不散。如是水界增上未
T32n1644_p0225a24║   息。此水數數起長。乃至應至已至應滿已滿
T32n1644_p0225a25║   皆悉究竟。起成世 界宿業所感風力 所成。復
T32n1644_p0225a26║   有餘風旋圓而起成。西瞿耶尼及東弗婆提。
T32n1644_p0225a27║   復有餘風四方四角成。北欝單越復有餘風
T32n1644_p0225a28║   如半琵琶成。南剡 浮提若風成山。次第正上
T32n1644_p0225a29║   山則 有頂。若風起時或正或傍所成山相。或
T32n1644_p0225b01║   平或聳。復有風起一 邊急疾。餘邊則 遲所成。
T32n1644_p0225b02║   山相一 邊則 凹餘邊平直。若風起時相擊深入
T32n1644_p0225b03║   還復。更出所成山勢 有巖有洞。若風相擊深
T32n1644_p0225b04║   入 下底不復更出。山裏則 空由此風故起成
T32n1644_p0225b05║   諸四天下地。或深或聳有處顯現。高八 萬由
T32n1644_p0225b06║   旬有處甚深四萬由旬。復有別 處高四萬由
T32n1644_p0225b07║   旬深二 萬由旬。復有別 處高二 萬由旬。深一
T32n1644_p0225b08║   萬由旬。復有別 處高一 萬由旬。深五 千由旬。
T32n1644_p0225b09║   或復有處高五 千由旬。深二 千五 百由旬。或
T32n1644_p0225b10║   復有處高二 千五 百由旬。深一 千二 百五 十
T32n1644_p0225b11║   由旬。或復有處高一 千二 百五 十由旬。深六
T32n1644_p0225b12║   百二 十五 由旬。或復高六 百二 十五 由旬。深
T32n1644_p0225b13║   三百十二 由旬半。以 此因緣一 切器世 界起
T32n1644_p0225b14║   作已成。是時二 種界起長。謂地火兩界風
T32n1644_p0225b15║   界起。吹火界蒸練地界。風界恒起吹一 切物
T32n1644_p0225b16║   使成堅實。既堅實已一 切諸寶種類皆現既
T32n1644_p0225b17║   顯現已天降甘雨渧如樓大。漸細如輪乃至
T32n1644_p0225b18║   車軸。或如涌泉無數千載。遍滿善見城塹那
T32n1644_p0225b19║   陀池。眾車池。惡口池。雜花池。內大海由乾陀
T32n1644_p0225b20║   海。伊 沙陀海。佉羅胝海。善見海。馬耳海。毘
T32n1644_p0225b21║   那多海尼民陀海。四天下中間洲地外大海。
T32n1644_p0225b22║   以 此因緣一 切世 界水皆遍滿。於是忉利 天
T32n1644_p0225b23║   及四天王天。捨上天報於中受生。復有諸天
T32n1644_p0225b24║   壽終福盡。從上天墮於四天下受人道生。是
T32n1644_p0225b25║   時諸人喜樂為食依喜樂住 。意生化身自然
T32n1644_p0225b26║   光 明。安樂而住 飛空中行。是時日月未出於
T32n1644_p0225b27║   世 星宿未有。晝夜不分未辯年歲及四時八
T32n1644_p0225b28║   節。無男女異。亦無父母兄 弟姊妹夫妻兒息。
T32n1644_p0225b29║   無奴無主 。一 向受用自在歡樂。未有姓字並
T32n1644_p0225c01║   號眾生。是時水界稍稍就減流向下處。是時
T32n1644_p0225c02║   大海乍 增乍 減。開川源路水所減處。有地肥
T32n1644_p0225c03║   出大甘大味。生長覆地色香觸味。可愛具 足
T32n1644_p0225c04║   如細蜂蜜。無苦澁辛地肥大味亦復如是。是
T32n1644_p0225c05║   時大味馨香充 滿。時有一 人嗅此香味。起欲
T32n1644_p0225c06║   著心起欲心已。指捻大味嗅而嘗之 。知其甘
T32n1644_p0225c07║   美如細蜂蜜搏而食之 。餘人見其食美無厭
T32n1644_p0225c08║   相效搏食。是時諸人食地味已。身稍堅重從
T32n1644_p0225c09║   此以 後。不能如前 飛行空中。是時身光 可愛
T32n1644_p0225c10║   因此失沒。既失光 已黑暗還生本來法然。是
T32n1644_p0225c11║   四天下黑暗覆時。日月二 輪乃出。於世 日月
T32n1644_p0225c12║   出已。辰宿次現星宿現已晝夜有分。晝夜分
T32n1644_p0225c13║   已半月一 月是時顯現。半月一 月既顯現已。
T32n1644_p0225c14║   四時八 節及以 年歲並 皆具 足。如是多時世
T32n1644_p0225c15║   間起成。如是多時六 十小劫 究竟已度。是時
T32n1644_p0225c16║   眾生食此地味。依地味住 久 久 時節。其中眾
T32n1644_p0225c17║   生食味多者形容醜陋。少威德力 少神通力 。
T32n1644_p0225c18║   其中眾生食味少者。色形可愛身有威德神
T32n1644_p0225c19║   力 自在。以 此因緣一 切眾生色形優 劣 。由此
T32n1644_p0225c20║   優 劣 生勝負心。由此心故而作是言。我今勝
T32n1644_p0225c21║   汝汝不及我。是時惡法始行於世 。計勝負故
T32n1644_p0225c22║   地味色香從此而失。是時諸人和合聚集。憂
T32n1644_p0225c23║   惱困苦發聲啼哭。咄哉惡法已出於世 。因色
T32n1644_p0225c24║   形故憍慢毀他。由此惡法失我勝味。不可思
T32n1644_p0225c25║   議色香觸等。是時諸人食餘美味作是念言。
T32n1644_p0225c26║   咄哉似 我昔時所食地味。追憶悲惱是語至
T32n1644_p0225c27║   今皆已忘失。無復有人憶說之 者。此味失已
T32n1644_p0225c28║   復有別 味名曰地皮。色香觸味悉皆甜美如
T32n1644_p0225c29║   細蜂蜜。是時諸人皆悉來食。依此飲食長時
T32n1644_p0226a01║   得住 。是中諸人為貪味故。多食地皮形容醜
T32n1644_p0226a02║   陋。薄威德力 少神通。力 其中眾生食味少者。
T32n1644_p0226a03║   形色可愛身有威德神力 自在。以 此因緣一
T32n1644_p0226a04║   切眾生色形優 劣 。因此優 劣 生勝負心。由此
T32n1644_p0226a05║   心故而作是言。我今勝汝汝不及我。由此惡
T32n1644_p0226a06║   法次行於世 計勝負故。地皮色香從此而失。
T32n1644_p0226a07║   立世 阿毘曇論卷第十